(ˉ▽ˉ；) 这种行为在我国传统文化中被称之为“洗脚礼”，通常是由男性向女性表达敬意和爱意的一种方式。洗脚的过程中，男性会用温水和毛巾为女性清洗脚部，并在清洗完毕后跪在地上向女性磕头。感恩教育不是磕头洗脚那么简单有报道说：近年来，中小学开展感恩教育的视频时常见诸于网络，一哭二跪三洗脚似乎成了感恩教育的“标配”。这也引发了关于感恩教育
原标题：洗脚、下跪、磕头……这样的感恩教育是道德表演吧据新京报报道，5月25日，一段朔州市实验小学的学生们集体痛哭的视频在网上热传。朔州市实验小学校长赵志杰表示，此举是为了帮要是能再“哐哐哐”地连嗑三个响头，连人工草坪都要流下羞耻的泪水，反思自己的生命到底是由谁赋予。久旱逢甘霖，父母和子女终于在孩子下跪洗脚这一刻心心相印，教育的缺失也终于在这
如果能够把跪拜磕头的形式坚持下去，未必不能培养出孩子的美好品德。当然形式也不一定非是跪拜磕头或者洗脚，也可以是“出必告，返必面”，也可以是定期带着孩子陪伴老人过过周末，在此方面，我们弘扬传统文化，同样应避免形式化倾向——拜师磕头以及各种名头的为父母洗脚的背后，若没有一颗具有敬畏感、忠诚、诚实以及孝顺的心，则这样的举动难免会沦为应付差事之举
洗脚，下跪与磕头光绪二年，徽州官府组织数百个良家媳妇给公公洗脚，场面壮观，而情形却相当暧昧和诡异；民国二十五年，山西某地曾有过一场磕头闹剧，三百名守寡贞妇洗脚、下跪、磕头和道德演出母亲节文化观察洗脚、下跪和磕头的闹剧，从旧帝国一直上演到民国，始终没有终止的迹象，只是在新文化运动之后，它逐渐遭到人们的唾弃
