神在圣经中说有一种至于死的罪，并且我们不当为这罪祈求，这话的意思是什么？本周学习的主题将会是有关祷告和至于死的罪。第一天1.首先请温习第五章观察作业表。2.从这章的第二、另一种解释认为"死" 是指灵性的死，但所谓"至于死" 的罪，是指亵渎圣灵的罪(太12: 31 ～ 32; 可3: 28 ～ 30; 路12: 10), 及拒绝基督的救赎之罪(约8: 24; 来6:
那么，至于死的罪到底是指什么？我们来看以下几种不同的解释。一、指某项特殊的罪所有的罪都引致死亡，因为罪的工价乃是死，圣经中向来是将罪和死天道圣经注释书的意见是：(1) (约壹5:16)之中，‘弟兄’就是指蒙恩得救的基督徒；‘不至于死的罪’是指一般性的罪，如同‘我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我
这就是“罪的工价乃是死”的意思。一个人如果永远不信主，他就是永远与神隔绝，永远的死亡就是灭亡。请注意，这个死亡是指在神公义的法庭面前，审判官和罪人的关系，也就是神新中译版圣经：人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。新世纪圣经：如果有人看见弟兄犯了不至于死的
至于死的罪就是亵渎圣灵，这是非常大的罪。之所以如此，是因为明知故犯，懂得圣灵作为的人，还故意亵渎圣灵，故意把圣灵的工作当作平常。就人的角度来看，所犯的一第二种解释，认为至于死的罪不是某个特殊的罪，甚至也不是“信心退后”，而是彻底的背道，否定基督、弃绝信仰；现代注释家，如布鲁克、劳罗伯和托德，都欣赏这种解释。主张者
