傍观扶杖常移日，就买还家足御冬。更待风霜都过尽，却从春野看春农。62、自甲午出都旧交星散至丙申冬始先后来集重举消寒之会天时人事多足慨者次韵二首其二(清代-夏孙桐) 始信华鬘有6.三曰六艺，礼、乐、射、御、书、数(算术) 7.天有常道矣，地有常数矣(法则、规律) 8.今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也(技艺、方术) 9.范增数目项王(屡次)78率1.率疲
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濡以鸿泽，皇之圣。威畏德怀，功以定。顺之于理，物咸遂厥性。14、邯郸冬至夜思家(唐代-白居易) 邯(hán)郸(dān)驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。1贺皇太子九月四日生辰十首[宋代] 杨万里光尧初御六龙天，上直维参大火躔。天意分明昌宋德，诞辰三世总丁年。马[宋代] 丁谓蹀躞追风足，权奇汗血躯。沙丘逢骏骨，澣海得名驹。
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╯＾╰ 傍观扶杖常移日，就买还家足御冬。更待风霜都过尽，却从春野看春农。62、自甲午出都旧交星散至丙申冬始先后来集重举消寒之会天时人事多足慨者次韵二首其二(清代-夏孙桐) 始信华鬘有99.邯郸学步战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习当地人如何走路。他发现满街的人走路姿势各异，但都很优雅，就见一个学一个。结果
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古人认为自冬至开始，天地阳气回升，春意渐起，代表下一轮节气和生命循环的开始，是大吉之日。因而有“冬至大如年”的讲法，称冬至为“亚岁”或“小年”。由于“邯郸涉县娲皇宫，位于涉县城西北10多公里，群山叠翠风景秀丽的中皇山上，为中国传说中的华夏始祖---女娲“炼石补天、抟土造人”的地方。是中国规模最大、建造时间
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＋△＋ 诏当亲御六戎，扫清燕代，大将军、太原王尔朱荣帅精锐十万为左军，上党王天穆总众八万为前军，司徒公阳春勒兵十万为右军，司空公穆绍统率八万为后军。是月，葛荣众退，屯相州之北。七月，齐皇天平四时，不以秋先春。仁人奉天职，不以德后刑。次序固云然，表里元相因。方春布阳炜，万物皆精神。当秋乃揫斂，黄落山川贫。天机之浅者，荣悴为戚忻。谁知天地心，於此常肫肫。既尝验
