“三知”概括起来，应该就是所谓的分寸感。这也是我认为人与人交往之间最需要重点留意的地方。知远近，是指人际交往时我们要明白亲疏有别，在交往前我们首先要想清楚我们和对方之间关我们“人”跟普通“动物”的区别就在于人是有思想的一种物种，每个人的一生都是从来到这个世界先认知事物开始，由于每个人的成长环境的不同对于每件事物的理解也是不一样的，千差万别，
我认为，在处理人际关系应分清亲疏远近。对家人和好朋友好一点，让他们在你的选择中感受到自己在你心中的地位，让他们以和你关系密切而感到开心和骄傲。这样一来，和你亲密的人会越强调一切认知的基础，无非是大量经验的总结，它否定物理上的绝对空间，认为这是人的认知造成的一种幻
˙０˙ 就某两个人的具体婚姻来看，这种距离也应是动态的，即应时而大时而小。一定的距离和动态的距离才能使婚姻产生最大的吸引力。问题在于距离太近，而邻居的问题在于距离太远。因此，解“可与权”的意思是紧要关头，可以一起权衡利弊轻重的人。孔子有交友的标准，同样，你也有自己的标准，只是切记凡事过犹不及，一旦失去分寸感，模糊了边界，再好的友情也会变成一场
其实就“远”“近”来说，很好理解。可当加上一个“很”时便是截然不同的感受。“很”字在我的理解上是顾城对于表面人际关系的一次重击。极端的远近，是顾城对人际关系的担忧。他的这本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉
远和近你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近《远和近》，是一首非常抽象的诗，它的美就隐含在抽象的线条之中。“你”，“一会看我”，“一会作为一个思想成熟的人，很重要的一个标志就是懂得分清远近亲疏，只有这样我们才能合理分配自己有限的精力和时间，进而从源头上规避自己辛辛苦苦付出，到头来却毫无所得，甚至遭受抱怨的
