简曰：“弟子回京，主上必问，愿师慈悲，指示心要，传奏两宫，及京城学道者。譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明明无尽。”师云：“道无明暗，明暗是代谢之义。明明无尽，亦是有尽，相待立名在此过程中，用于点燃其他灯明的灯本身并不会有所减损，却能够令其他的灯焕发出更多的光亮，如同《大方广佛华严经·入法界品》云：“譬如一灯燃百千灯，其本一灯无减无尽；菩萨摩诃萨菩提
所谓无尽灯，就是取一灯分百千灯，灯灯相传，法脉无尽的意思。《维摩经》说： “无尽灯者，譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”在佛教里，灯代表智慧、光明、正如《维摩诘经》所说的那样：“无尽灯者，譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。夫一菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于其道意亦不灭尽，随所说法而自增益一切善法，
庶可令此智慧，普遍流通于遐迩。譬如一灯，燃百千万亿灯，俾光明遍照，而我此灯，仍不欠少。若只知为己，不愿利人，则如一灯长只一灯，究有何益。是以贵以此义，扩充推广也。现今为你取法无尽灯者，譬如一灯，然百千灯，冥者皆明，明终不尽。如是诸姊！夫一菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于其道意亦不灭尽，随所说法，而自增益一切善法，是名无尽灯也。汝等虽住魔
譬如一灯燃百千灯，其本一灯无减无尽；菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，普燃三世诸佛智灯，而其心灯无减无尽。——《大方广佛华严经·入法界品》http://t.cn/A6tXfXIP 佛弟子除吃汤圆、猜灯谜外，还有一“传灯”一词出现于《维摩经》中：“譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”用来比喻佛法的光明，众生以其菩提心弘扬佛法，使得众生皆有机缘受佛教化，开发光明本性。印度龙树菩萨在《
【无尽灯者，譬如一灯，燃百千灯，冥者皆明，明终不尽】经句出处：诸姊！有法门名无尽灯，汝等当学。无尽灯者，譬如一灯，燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。如是，诸姊！夫一菩萨开导百千众生，令发阿因此《华严经》将菩提心比作灯，经中说：“善男子，譬如燃百千灯，基本一灯，无灭无尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是。普燃三世诸佛智灯，而其心灯无灭无尽；善男子，譬如一灯入于暗
